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| 27 de julio del 2004 |
La ponencia de Leonidas Iza: Indígenas contra feministas
Foro Ciudadano / D3E. Ecuador, julio 2004.
Quito.-
Con un pedido de excusas por haber llegado tarde al panel de apertura del Foro Social de las Américas, el líder indígena ecuatoriano Leonidas Iza entró al Teatro Cultural de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador (PUCE). Pocos minutos después comenzó su ponencia sobre el tema del panel "Género y diversidades: Los ejes transversales del Foro Social Mundial".
Entrando de lleno en el tema de la diversidad, apuntó contra el gobierno ecuatoriano: "desde el poder nos quieren hacer creer que el cuadrado es cuadrado y punto, y eso no es así -puntualizó, provocando la risa de todos los presentes-. En Ecuador nos dicen que somos una sola nación y en realidad convivimos 13 nacionalidades y 14 pueblos". Según Iza, la diferencia entre las primeras y las segundas estribaría en que las naciones tienen todas su 'idioma propio' mientras que los pueblos hablan quechua. "Nuestra lucha en Ecuador es por construir un estado plurinacional donde por ejemplo tenga su lugar nuestra propia justicia", dijo; y adentrándose en uno de los temas más debatidos en el FSA, añadió que "también poseemos un conocimiento ancestral en plantas medicinales y las multinacionales quieren patentar ahora lo que no es de ellas". Hasta ese momento todo transcurría con normalidad y dentro de lo previsible, pero Iza continuó refiriéndose al primer término del título de la conferencia: "nosotros a veces vemos como el tema del genero es impulsado desde fuera de las comunidades indígenas; hasta llegamos a pensar que es una trampita que nos ponen para dividirnos y no queremos caer en ella". "Nosotros entendemos al hombre y a la mujer como complementarios y es desde ahí que queremos construir la equidad y la justicia", afirmó, finalizando luego con un fuerte rechazo a las políticas de acción afirmativa que favorecen la participación de la mujer: "no creo que sea hablando de porcentajes que se logran liderazgos sino que tienen que estar legitimados por la gente". Como era imaginable, muchas feministas hicieron fila para contestarle. "No puedo resistir la provocación de Iza -comenzó una militante boliviana-. En las paredes de La Paz hay pintadas que dicen: 'No hay nada más parecido a un machista de derecha que un machista de izquierda'; y si me permiten parafrasear esta frase, le digo que no hay nada mas parecido a un machista blanco que uno indígena". Leonidas, con firme espíritu suicida, dado el público al que se estaba dirigiendo, aumentó la apuesta con frases como "qué harían las mujeres sin los hombres", para luego retirarse para participar en un taller en la Universidad Salesiana. Su defensa fue tomada luego -a medias- por una indígena de Cuzco que les recordó a las militantes feministas que muchas de ellas pueden desarrollar todo su potencial de liderazgo gracias a que tienen a mujeres indígenas que contratan como domésticas para cuidar y alimentar a sus hijos mientras participan en eventos como el FSA. (*) Nicolás Minetti es analista en D3E (Desarrollo, Economía, Ecología, Equidad América Latina). |
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